王芳：一川绿披 满陵风华

一簇绿，一汪绿，一丛绿，一山绿。

在陵川，满目皆绿，无论你身在何处，目视何方，无死角的绿会与你对视，再慢慢把你淹没，你会甘了心情了愿成为绿的一部分。

这绿，是山川，是河流，是人与自然的博弈。满足这绿之成色的，是树，是花，是草，是人的意念。

绿陵川，把大地天空绿成背景板。

南太行风光。王璟摄

南太行风光。王璟摄

陵川身居南太行。

南太行以奇崛之姿雄伟地栖息在北纬35度线，这是造物主的偏爱。这条线上，降雨量达到了800毫米，许多物事集聚在线的两端，亚热带与暖湿带、湿润与半湿润、亚热季风气候与温带季风气候、旱地与水田、水稻与小麦、柑橘与苹果、河流结不结冰、华北平原与长江中下游平原等等，都在这里彼此试探，彼此决绝，彼此平和相处又互相羡慕。线，不规则的看不见的线，是分野。

往昔喜马拉雅运动强烈，隆升太行山时，造物主得意地把绝美风光储存在自己的魔法盒里，不准备给人看，只是沧海又桑田，尽管道路艰险，还是有人会想方设法找到这绝美，然后把自己写进史书。

塔水河是丹河支流。26000年前，有人群觅河而来，在河岸上栖身，燃起篝火，磨制石器。火光下，阳光下，他们的笑灿若星辰。高山大河，是他们的繁衍地。树木枯荣，记不下他们的名字。

与这群人一样选择此处的，还有陵子寿胡。

陵子寿胡是赤狄人呀，他们说自己是炎帝后裔。他们从遥远的贝加尔湖随着气候变化不断南迁，来到山西。与潞氏选择潞河建立潞子国一样，陵子寿胡选择陵川的美好山川，建起一个部落安身存心。似乎那也是一个国家，只是历史之风消散了他们的信息，今人为此争吵不休。他们在山间奔跑，与香磨河、塔水河、凤凰河、琵琶河、浙水河、南河等河流玩耍。山间是野生的树木，树木间是求生的野兽，草本木本都结满了果实。他们以为从此将安枕无忧。生活了很久，到春秋时期，无忧的他们成了晋国的边患，而不是肘腋。晋景公派荀林父从绛都出发，马嘶人欢，矛利剑凶，公元前589年灭掉最大的潞氏，一年时间，陵子寿胡也灰飞烟灭。这一支人不见了，美好山川成了晋国的国土。

有先驱者，就有后来人。

羯族人石勒，从匈奴单于刘渊的军队里钻出来，建立后赵王朝，称霸北方。可英雄抑或枭雄都是要死的，3年皇帝位坐过，生命就到了尽头。一生征战杀人无数的石勒死后，曾效仿曹操，8支队伍在深夜出发，将石勒埋葬于某山谷，“莫知其所”。8个疑冢中，山高沟深的卧龙冈上，陵川人固执地相信埋葬着石勒的真身。

如今陵川城内，崇安寺坐落在卧龙冈上，高高的山门古朴厚重，重檐歇山顶的两层楼阁，如大鹏展翅，裹住了北朝疑云。“古陵楼”3个字潇洒飘逸地面对那些峻岭崇山，面对这世间的白云苍狗。据说，大雄宝殿下就是石勒陵冢，只是没有人可以开挖它。

陵川人已说不清，这大陵大川到底是来自陵子寿胡，还是石勒坟墓，他们并不为此叹息或埋怨，他们知道无论哪个原因，都是这山川河湖的魅力所在。他们更着意眼前景心头事：这绿意如被的山河之上，生长了什么？

佛山上生长出《在太行山上》的歌声。

桂涛声跟随八路军转战在陵川的山峁沟壑，见千山万壑，见铁壁铜墙，见气势磅礴的云海和日出，“红日照遍了东方”从他的心海高蹈而出。歌词一出，曲也就不远，冼星海素手调曲，战斗的锋芒便映彻了中国。

锡崖沟村中风光。王芳摄

锡崖沟里长出了一条挂壁公路。

曾经的铁壁铜墙，保护了战争的侵扰，却也隔绝了沟里人对外界的念想，高高的山顶上，那是一个谁？深深的山谷下，可有一个二小妹妹？山上山下，空山不见人，也不闻人语响。上世纪，3000元钱镢开了沟里人修路的指望，一寸寸，一点点，一眼眼，全村人都把生命系在双手中，想亲手拉开世界的帷幕。一个人死了，还有后来人，没有什么可以阻挡那一点点向外的指望。30年，沟里人泪流满面地走出大山，从此，再不愁生病、上学、婚丧，以及贫穷。

红豆杉遍布的黄围山，长出了与佛道同在的大溶洞。

绕过丛丛绿，看见隐现在山中的歇山顶建筑，绿色的琉璃间竟也长满绿色植物，那是黄梅寺，世有僧人修炼于此，山上有祖师顶，道教宫观。同行人匆匆登顶时，我转入大溶洞，贪图片刻沁凉。洞里奇石怪柱，世人可卖命浮想。我不相信禅宗五祖弘忍与此有关，但我却敬佩这里曾有一个黄梅书院，诗人元好问就在这里求学，师从大儒郝天挺，黄梅著时雨，送他满腹才学，他才最终著就《中州集》。他的才学，名动古今，不能不说这陵川曾以锦绣山河装入他的山海心藏。

丛林群草间，长出一堆古建筑。

崇安寺的雄壮，西溪二仙庙的精巧，南北吉祥寺的厚重，崔府君庙的“邪门歪道”，瑞现塔的金代烈风，三教堂凝聚儒释道……淳朴的斗拱，翱翔的飞檐，精致的梁架，硕大的鸱吻，叮当作响的木铎，“飞砂走石”的月台，每一个都雕刻出对太平盛世风调雨顺的期许，更是古陵川人对每一个小日子扑棱棱的安放。他们在这些古建筑里叩问天地，三省吾身。

崇安寺。王芳摄

山峰耸立处，长出一个一山林场。

茫茫大山，也得勤奋耕耘，才能见苍莽林海。没有人可以准确说出陵子寿胡和石勒所见的大山是什么样子，林场人要按自己的设想妆点群山。四代林场人投身一川嶙峋，山中无鸟兽，河流快断流，不能成为固定的生态，对付的办法只有一个，就是植树。植树，一棵棵，一苗苗，60年艰辛终有所成。树，以参天之势，势要问天；草，一株株，有名的无名的，随之而生，铺满山隙；药，一丛丛，一窝窝，与草木争天地。禽兽们结伴回来，山野坡墁都是，金钱豹、黑鹳、原麝、猕猴、锦鸡、苍鹭、果子狸、野猪，天鹅，对了，还有同伴抓到的蛇，动物与人一样趋好而行，它们在林间找到了森林王国。

站在王莽岭上，群山连绵，远近浓淡错落成一幅古画。一座座石山，恣意生长成最美的样子，或搔首弄姿，或驼峰耸立，或绝壁天险，或跳跃起伏。美，山川之美，再驮以绿色，晕染了人的诗心和画布。若古人醒来，也得感叹一句，不悔死陵川。

极目四望，天罡风或巨兽雨都以蒙太奇的方式退去，太行一号公路冉冉升起。

红黄蓝三色作为标志的一号公路，延展到陵川，136.6公里的路，伸向景点，伸向村庄，伸向森林，伸向药材基地。自驾也好，大巴也行，徒步亦可，你可沿着三色标志抵达你心中的桃花源，棋子山、黄围山、凤凰欢乐谷、武家湾、云台山、黑毛沟大峡谷、白陉古道、锡崖沟、网红景点高老庄、浙水村……纵横出云卷云舒。

太行一号公路。

太行一号公路。

陵川已不是作家柴然少时的陵川，而是生态综合协调发展、草木繁盛如绿披袈裟覆盖的没有围墙的一川风华。

南太行也不是只有险峻封闭、只有古道可通内外的过往，而是打开自己，释放负氧离子和极大善意的太行山。

开阔的心，凉爽的肺，书就新的“天人合一”哲学，每一个人都可说一句：归去来兮，太行山。